Warning: file_put_contents(cache/79e391f6bfdcff04249e65db90fa4c20): failed to open stream: No space left on device in /www/wwwroot/dfshsh.com/fan/1.php on line 349
快手刷粉丝3元10000,qq买点赞平台,qq空间说说赞下单
快手刷粉丝3元10000_,qq买点赞平台,qq空间说说赞下单

快手刷粉丝3元10000,qq买点赞平台,qq空间说说赞下单

更新时间: 浏览次数:13



快手刷粉丝3元10000,qq买点赞平台,qq空间说说赞下单各观看《今日汇总》


快手刷粉丝3元10000,qq买点赞平台,qq空间说说赞下单各热线观看2025已更新(2025已更新)


快手刷粉丝3元10000,qq买点赞平台,qq空间说说赞下单售后观看电话-24小时在线客服(各中心)查询热线:



全国服务区域:新乡、延边、盘锦、黄石、龙岩、广安、菏泽、云浮、红河、大庆、朔州、黔东南、咸阳、揭阳、上饶、漳州、清远、包头、文山、日喀则、巴彦淖尔、朝阳、芜湖、庆阳、佛山、六盘水、宜昌、白山、吕梁等城市。










快手刷粉丝3元10000,qq买点赞平台,qq空间说说赞下单
















快手刷粉丝3元10000






















全国服务区域:新乡、延边、盘锦、黄石、龙岩、广安、菏泽、云浮、红河、大庆、朔州、黔东南、咸阳、揭阳、上饶、漳州、清远、包头、文山、日喀则、巴彦淖尔、朝阳、芜湖、庆阳、佛山、六盘水、宜昌、白山、吕梁等城市。























dy下单平台网站便宜
















快手刷粉丝3元10000:
















龙岩市长汀县、渭南市韩城市、安庆市太湖县、娄底市新化县、东莞市黄江镇、临沧市耿马傣族佤族自治县、东莞市横沥镇、永州市新田县十堰市竹山县、泸州市龙马潭区、汕头市澄海区、鸡西市密山市、滨州市惠民县内蒙古乌海市海勃湾区、济南市商河县、重庆市铜梁区、大同市灵丘县、福州市罗源县、南平市建瓯市、广西来宾市兴宾区、贵阳市白云区琼海市龙江镇、忻州市宁武县、贵阳市清镇市、中山市古镇镇、开封市杞县湘西州凤凰县、内江市资中县、延边龙井市、凉山木里藏族自治县、永州市零陵区、铁岭市西丰县、中山市民众镇
















南阳市方城县、运城市盐湖区、惠州市惠阳区、五指山市毛道、广西崇左市龙州县、丽水市庆元县、鸡西市梨树区、朝阳市建平县青岛市即墨区、内蒙古呼伦贝尔市海拉尔区、汉中市镇巴县、重庆市璧山区、陇南市文县临汾市安泽县、驻马店市上蔡县、伊春市友好区、襄阳市襄城区、上海市浦东新区、延安市宝塔区、汉中市镇巴县、临夏广河县、揭阳市揭西县、遵义市赤水市
















南京市雨花台区、怒江傈僳族自治州福贡县、台州市黄岩区、张掖市民乐县、广西防城港市防城区、甘孜石渠县、甘孜甘孜县、绍兴市嵊州市平凉市庄浪县、鄂州市梁子湖区、楚雄牟定县、成都市新都区、丹东市东港市、贵阳市白云区、大理剑川县、襄阳市宜城市、咸阳市秦都区、渭南市富平县内蒙古赤峰市松山区、吕梁市文水县、泰州市高港区、屯昌县枫木镇、通化市柳河县、临汾市蒲县、昆明市禄劝彝族苗族自治县、长春市朝阳区、安庆市桐城市、曲靖市会泽县海口市龙华区、东营市广饶县、新乡市红旗区、广西南宁市良庆区、济南市市中区、兰州市城关区、张家界市永定区、莆田市涵江区
















广西百色市西林县、洛阳市涧西区、成都市锦江区、抚州市东乡区、南通市如皋市、广西玉林市北流市  朔州市平鲁区、郴州市永兴县、阿坝藏族羌族自治州红原县、西安市未央区、咸宁市咸安区、曲靖市罗平县、咸阳市永寿县
















南昌市西湖区、佛山市三水区、广西贺州市富川瑶族自治县、肇庆市怀集县、渭南市合阳县、洛阳市老城区、池州市东至县、昭通市绥江县、襄阳市老河口市、三明市宁化县茂名市电白区、芜湖市镜湖区、玉树杂多县、普洱市澜沧拉祜族自治县、聊城市东阿县、延边龙井市三门峡市卢氏县、陵水黎族自治县本号镇、铜陵市郊区、宁波市江北区、黔西南晴隆县、佛山市南海区、内蒙古呼伦贝尔市扎赉诺尔区、河源市紫金县、上海市虹口区、沈阳市皇姑区益阳市沅江市、齐齐哈尔市昂昂溪区、黄冈市浠水县、泰州市姜堰区、儋州市排浦镇、黔南三都水族自治县、肇庆市德庆县、临夏东乡族自治县、南平市建瓯市、开封市通许县临汾市吉县、黔西南兴仁市、内蒙古赤峰市宁城县、渭南市韩城市、上海市徐汇区、潮州市湘桥区郑州市新郑市、凉山布拖县、滨州市无棣县、赣州市赣县区、广西柳州市三江侗族自治县、阜新市海州区、金华市东阳市、邵阳市绥宁县、厦门市思明区、连云港市赣榆区
















广西防城港市东兴市、儋州市白马井镇、锦州市凌海市、宜宾市江安县、东莞市沙田镇、普洱市思茅区、内蒙古赤峰市宁城县宁夏吴忠市青铜峡市、衡阳市衡南县、丽江市玉龙纳西族自治县、儋州市和庆镇、衢州市柯城区、运城市夏县、赣州市会昌县郑州市上街区、三明市大田县、绵阳市盐亭县、宜春市铜鼓县、天水市清水县、武汉市新洲区、十堰市郧阳区、成都市新都区
















伊春市丰林县、黔东南岑巩县、宁夏银川市永宁县、内蒙古巴彦淖尔市乌拉特前旗、吕梁市方山县中山市古镇镇、宝鸡市凤翔区、珠海市香洲区、天津市宝坻区、眉山市青神县、阳江市阳东区惠州市博罗县、海口市琼山区、菏泽市鄄城县、阜阳市阜南县、黑河市孙吴县、东莞市塘厦镇、湘西州龙山县、鹰潭市余江区、厦门市集美区咸阳市渭城区、泉州市晋江市、通化市东昌区、四平市双辽市、屯昌县南吕镇、临汾市古县、盐城市盐都区、乐山市沙湾区、朔州市朔城区




济南市钢城区、东莞市中堂镇、盐城市盐都区、安庆市怀宁县、南平市建阳区  广西百色市田林县、蚌埠市淮上区、临沧市耿马傣族佤族自治县、朝阳市双塔区、天津市河西区
















广西钦州市灵山县、大庆市红岗区、宝鸡市麟游县、沈阳市铁西区、临高县东英镇上海市黄浦区、漯河市源汇区、西安市高陵区、重庆市梁平区、安康市紫阳县、天津市西青区、海西蒙古族格尔木市、广西河池市东兰县




庆阳市宁县、东莞市石碣镇、焦作市解放区、宿迁市泗洪县、阿坝藏族羌族自治州茂县、湘西州龙山县、宿州市砀山县、南京市高淳区三门峡市湖滨区、赣州市信丰县、日照市东港区、永州市江永县、漳州市诏安县、屯昌县新兴镇、凉山甘洛县西双版纳勐腊县、平顶山市叶县、临高县新盈镇、黔西南册亨县、张家界市慈利县、肇庆市鼎湖区、南通市启东市、遵义市习水县、马鞍山市雨山区




宁夏银川市永宁县、昆明市宜良县、九江市彭泽县、黑河市孙吴县、安庆市潜山市、衡阳市珠晖区、内蒙古包头市昆都仑区甘孜石渠县、佳木斯市前进区、上海市长宁区、东莞市万江街道、杭州市淳安县
















广西钦州市钦南区、遵义市桐梓县、丹东市东港市、鹤壁市浚县、伊春市大箐山县、德州市平原县、鞍山市立山区宁德市福鼎市、海口市琼山区、德宏傣族景颇族自治州陇川县、天水市甘谷县、襄阳市樊城区、宁夏银川市贺兰县、大庆市肇源县、镇江市扬中市、万宁市万城镇、大同市阳高县漯河市源汇区、上海市闵行区、哈尔滨市阿城区、阿坝藏族羌族自治州金川县、广西南宁市隆安县、茂名市信宜市、楚雄南华县、金昌市永昌县黔东南台江县、合肥市蜀山区、丹东市振兴区、广西梧州市藤县、海南贵德县、天津市和平区、葫芦岛市南票区、琼海市大路镇、运城市闻喜县梅州市五华县、庆阳市庆城县、菏泽市单县、酒泉市瓜州县、商洛市商州区
















阿坝藏族羌族自治州小金县、松原市扶余市、长春市南关区、连云港市连云区、内蒙古鄂尔多斯市鄂托克前旗、普洱市西盟佤族自治县、宝鸡市金台区、汕头市濠江区、常州市新北区、成都市金堂县东莞市莞城街道、鹤岗市兴山区、孝感市汉川市、抚州市南城县、沈阳市新民市南通市海安市、枣庄市滕州市、武汉市汉阳区、吉安市新干县、巴中市南江县、攀枝花市西区、海西蒙古族天峻县、重庆市武隆区儋州市峨蔓镇、榆林市靖边县、金华市浦江县、广西桂林市灵川县、延安市富县汉中市镇巴县、延边延吉市、金华市永康市、陇南市西和县、郴州市宜章县、辽源市龙山区、广西百色市西林县、嘉峪关市新城镇、北京市怀柔区、焦作市山阳区

  中新社布鲁塞尔3月29日电 题:何为真实现实的西藏?

  ——专访卢森堡藏学家阿尔伯特·艾廷格

  中新社记者 德永健

  《围绕西藏的斗争——国际冲突的历史、背景和前景》《中国,宣传炮制的敌人?》……卢森堡藏学家阿尔伯特·艾廷格(Albert Ettinger)为自己的著作打下很多问号,亦向身处的西方社会发问。

  作为一名退休教师,2008年艾廷格开始埋头研究西藏历史等课题,2014年起出版一系列著作。研究之余,还通过参加书展、接受媒体采访、发表专栏文章等方式,希望为西方读者打开一扇了解真实西藏的窗口。

  3月28日西藏百万农奴解放纪念日之际,艾廷格接受中新社“东西问”独家专访,探讨相关话题。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:您的著作描述了封建农奴制下旧西藏的真实图景,与西方社会的一些看法不同。西方社会对西藏抱有哪些假想?您又发现了哪些现实?

  艾廷格:由于西藏遥远偏僻,西方人很早就对西藏的人民、宗教和生活条件抱有假想,并将向往投射到西藏。18世纪起,随着“去基督教化”兴起,有些西方人试图在异域文化中寻找新的精神寄托,如20世纪30年代,英国小说家詹姆斯·希尔顿在《消失的地平线》一书中,描述西藏有片乐土,称之为“香格里拉”。

  新中国成立后,有人利用假想的西藏“神话”寻求达到政治目的,如美化旧西藏,但加入强烈的“反共”色彩。如果抛开此类书籍,读一读早年探险家写的西藏游记,就会发现现实完全不同,他们笔下的旧西藏统治残酷、等级森严,体现了封建农奴制最显著的特征:一方面,极少数贵族、寺院上层僧侣等享有特权;另一方面,农奴被奴役,常常因高利贷处境悲惨,如无力还债,只能用子女相抵。

  然而,西方社会有人无视事实,西方媒体也极力阻挠人们了解封建农奴制下旧西藏的真实图景,以及西藏和平解放后发生的巨大变化。

2025年3月28日,西藏各族各界人士聚集在拉萨布达拉宫广场,参加西藏百万农奴解放66周年纪念活动。中新社记者 贡嘎来松 摄

  中新社记者:3月28日是西藏百万农奴解放纪念日,您如何看待西藏农奴和他们的解放?

  艾廷格:随着废除封建农奴制和解放农奴,西藏进入现代社会,为发展开辟了道路。如果认识到其中需要克服的巨大障碍,任何人都会对西藏发展印象深刻。

  在旧西藏,绝大多数人民的生活条件非常糟糕。农奴生活在对农奴主的恐惧中,任由统治者摆布,农奴的待遇甚至连牲畜都不如。正如20世纪初进藏的日本佛教学者河口慧海所写,农奴受农奴主的绝对支配,农奴的一切甚至生命都属于农奴主。

  由于营养不良、天花等传染病反复出现,以及卫生设施极度匮乏等原因,农奴预期寿命勉强超过30岁。在西藏民主改革后,农奴才有机会享受现代医疗和教育。

  中新社记者:您多次到访西藏,对西藏经济社会发展感受如何?

  艾廷格:我印象最深的是西藏的基础设施建设和人民生活水平的巨大进步,比如铁路、机场、高速公路、隧道、桥梁、宽敞舒适的传统民居、农牧民合作社、现代企业等。温室培育的新鲜水果和蔬菜,现在可以及时供应给当地民众。我还参观了设施齐全的学校、养老院以及中西医结合医院。

  要知道,旧西藏没有公立学校,没有适合车辆行驶的道路,也没有医院。如今,拉萨已成为一座美丽的现代城市。

2025年3月13日,小朋友在西藏拉萨宗角禄康公园荡秋千。坐落于布达拉宫脚下的宗角禄康公园是拉萨民众户外活动的一大场所。中新社记者 李林 摄

  中新社记者:2024年,您出版新书《中国,宣传炮制的敌人?》( "Is China an Enemy Fabricated through Propaganda?" ),能否介绍下书中主要观点?

  艾廷格:这本书探讨西方媒体和政客如何描述中国,驳斥了“中国是欧洲国家敌人”的说法。书中关注涉藏、涉疆、香港“修例风波”和台湾问题等相关案例,它们被频频用来诋毁中国在西方公共形象。

  我在书中指出,我们在西方听闻的这些指控与事实不符,所有反华和虚假信息行动都有一个共同目的,就是试图遏制中国和平发展、维护西方霸权。

2025年2月28日是2025年藏历木蛇新年的第一天。图为外国游客在西藏拉萨市罗布林卡内品尝青稞酒。中新社记者 李林 摄

  中新社记者:无论是在卢森堡还是其他欧洲国家,您一直坚定讲述真实的西藏。对于增进西方民众对西藏的了解和认知,您有何建议?

  艾廷格:我希望未来越来越多的西方民众去西藏旅游,见证真实的西藏。他们会亲眼看到,真实的西藏与传闻中的完全不同。不管怎样,我将继续坚定地向外界传播有关西藏的知识与真相。(完)

  受访者简介:

阿尔伯特·艾廷格。

  阿尔伯特·艾廷格(Albert Ettinger),卢森堡藏学家。2014年起出版《围绕西藏的斗争——国际冲突的历史、背景和前景》《中国,宣传炮制的敌人?》《自由西藏?——还原喇嘛教统治下的国家、社会和意识形态》等著作,力求还原西藏真实图景,纠正西方社会对西藏的错误认知。

【编辑:张子怡】
相关推荐: